Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Pauca mutat vel plura sane; Duo Reges: constructio interrete. Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Ea possunt paria non esse.

Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.
Bork
A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas.
Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?
Idemne, quod iucunde?

Tu quidem reddes;: Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur.
Bork: Videsne ut, quibus summa est in voluptate, perspicuum sit quid iis faciendum sit aut non faciendum?
Optime, inquam.: Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam.
Bork: Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.

Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius.

Quis est enim aut quotus quisque, cui, mora cum
adpropinquet, non refugiat timido sanguen átque exalbescát
metu?

Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus.

Hoc non est positum in nostra actione. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Quare conare, quaeso. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere. Hoc non est positum in nostra actione. Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.

Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone, omnium virtutum auctore, de virtutibus disputare?
Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti?
Quo invento omnis ab eo quasi capite de summo bono et malo disputatio ducitur.

Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Sit sane ista voluptas. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;